Vdvrnhr_Cdvrnhr
Почтенные пешкари. А не устроить ли нам на "Пешке" неделю добра? Ну, такую недельку, когда никто из нас не будет обзывать другого жидом или выступать с призывами к убийству. Заодно бросим постить давно уже не смешные и унылые демотиваторы. Глядишь, и конструктива больше появится, и творческая энергия попрёт. А то и аппетит улучшится! Что думаете, м?

Iоанн Пламенный
Очень просто: отречение от всего того, что Вы понаписали за все годы своего "общественного служения". Испрашивание прощения у всех, кого оскорбили, оклеветали, кому желали смерти. Затем обряд присоединения к Церкви от жидовства, полная исповедь за всю жизнь, принятие Св.Христовых Таинств, для верности рекомендую, в Вашем случае, ещё и прохождение обряда отчитки бесноватых. И тогда Вы, наконец, примиритесь с Иисусом Христом и Его Церковью, которых столько лет хулили.

Iоанн Пламенный
Вот из Зогара, перевод Едвабного:

Злодеи, т.е. те, кто отмечены как не имеющие признаков чистоты, т.е. те, у которых нет тфилин на голове и руке, и те, которые не отмечены Торой и заповедями. И те, которые не соблюдают "ПОМНИ" и "БЛЮДИ" (день субботний). И не отмечены голубой и белыми нитями цицит. Те, кто не отмечены данными признаками – отвратные существа они вам. Не Израиль они, но "люди земного". Как отвратные существа и насекомые – так и эти суть отвратные существа и насекомые. Как и определили их мудрецы Мишны, "люди земного" суть насекомые, и жены их – отвратные существа, а о дочерях их сказано: "Проклят ложащийся со всякой скотиной".

33. Some of them, OF THE DEMONS, are like beasts that increase and multiply like animals, and their form below ON EARTH is ignorant people, who, as the sages of the Mishnah explained, are vermin and whose daughters are abominable. Of their daughters it says, "Cursed be he that lies with any manner of beast" (Devarim 27:21). They hate Torah students, sages of the Mishnah, who are veritable ministering angels. For that reason the sages of the Mishnah explained about man that if he is as "a messenger of Hashem Tzevaot" (Malachi 2:7), one should seek Torah out of his mouth. Otherwise, one must not seek Torah out of his mouth.

Мой примерный перевод:

Некоторые из них, БЕСОВ, походят на животных, которые увеличиваются и умножаются как животные, и их нижняя форма НА ЗЕМЛЕ - амей hа-арэц (люди земного), которые, как объясняют мудрецы Мишны, являются паразитами и чьи дочери отвратительны. Об их дочерях говорится: "Проклят, кто ляжет с каким-либо скотом!" (Второзаконие 27:21). Они ненавидят учеников Торы, мудрецов Мишны, которые являются истинными ангелами-служителями. По этой причине мудрецы Мишны объяснили о человеке, что, если он как "вестник Господа Саваофа" (Малахия 2:7), нужно искать Тору из его рта. Иначе, нельзя искать Тору, кроме как из его рта.

Zohar, Bereshit A, 291
There are many evil kinds AMONG YISRAEL THAT ARE CALLED cattle and beasts. One is from the side of the Serpent and another from the side of the idolatrous nations, who are like the animals and wild beasts. There is also mixed multitude from the side of the evil spirits, which are the souls of the wicked. These are the actual evildoers in the world and there is a mixture of demons, spirits and nightspirits as well. These are all mixed among Yisrael, but none of them is cursed as Amalek, who is the evil Serpent, a Strange El: The one who uncovers all nakedness in the world. THIS MEANS THAT IT IS THE ROOT OF THE KLIPAH, WHICH CAUSES INCEST IN THE WORLD. It is the murderer. FROM IT, ALL MURDERS IN THE WORLD ORIGINATE, and its spouse is the potion of death of idol-worship. SO THE THREE TRANSGRESSIONS OF IDOL-WORSHIP, INCEST AND BLOODSHED DERIVE FROM THE KLIPAH OF AMALEK, WHO IS THE SERPENT AND ANOTHER EL. They are all RELATED TO THE ASPECT OF Samael, who has many different aspects, but they are not the same. SAMAEL, who is from the side of the Serpent, is the most cursed of them all.

Есть много злых видов СРЕДИ ИЗРАИЛЯ, КОТОРЫЕ НАЗВАНЫ скотами и зверями. Одни из них – со стороны Змея, а другие – со стороны служащих идолам народов, которые подобны животным и диким зверям. Есть также смесившееся множество со стороны злых духов, которые суть души грешных. Все они смешаны с Израилем, пребывая в среде его, но никто из них не проклят так, как проклят Амалик, который есть злой Змей и Иной Эл (Иной Бог): Это тот, кто открывает всю наготу, которая есть в мире. ЭТО ЗНАЧИТ, ЧТО ОН ЕСТЬ КОРЕНЬ КЛИПЫ, КОТОРЫЙ ВЫЗЫВАЕТ В МИРЕ КРОВОСМЕШЕНИЕ. Это убийца. ОТ НЕГО ИСХОДЯТ ВСЕ УБИЙСТВА, КОТОРЫЕ СВЕРШАЮТСЯ В МИРЕ, его супруга – это яд смерти, исходящий от идолослужения. ИТАК, ТРИ ПРЕСТУПЛЕНИЯ – ИДОЛОСЛУЖЕНИЕ, КРОВОСМЕШЕНИЕ И КРОВОПРОЛИТИЕ – ПРОИЗВОДЯТСЯ ОТ КЛИПЫ АМАЛИКА, КОТОРЫЙ ЕСТЬ ЗМЕЙ И ИНОЙ ЭЛ (ИНОЙ БОГ). Все они СВЯЗАНЫ С АСПЕКТОМ Самаэля, который имеет много различных аспектов, но все они – не тот же самый аспект. САМАЭЛЬ, который со стороны Змея, есть тот, кто есть самый проклятый из всех них.

Утром рано собрались мы в собор, где и последовало наше присоединение к Церкви Христовой. Этот великий акт совершился, можно сказать, с некоторой торжественностью. В храме, по случаю воскресного дня, собралось немало народа, в числе которого находились и восприемники. Пожаловала в собор и моя почтеннейшая крестная мать и, как водится с многими барынями, не стесняясь, начала разговаривать со мною в то самое время, когда все предстоящие горячо и усердно молились (разговор шел между прочим и о том, что ей не нравилось, данное мне, имя — Михаил, она хотела, чтобы назвали меня непременно Александром, что, конечно, и было уважено). Наше присоединение к Церкви было, по истине, величественно и всецело занимало мою душу. Не мало располагали нас в пользу Церкви предстоящие, которые, как я сейчас говорил, горячо молились, как бы за нас. Это не могло не вызвать и со стороны нас чувства благоговения и мы молились и крестились, кто как умел, другие даже всей рукой. Все шло как следует, одно только смутило нас, когда священник сказал: «отрекаетесь ли от талмуда и всех басней его?... дуньте и плюньте на него»! Как-то не ловко стало у меня на душе; в моем воображении предстал, как бы, сам талмуд с следующим грозным протестом: «меня ли станешь отрекаться, сын Израилев? не я ли руководил тебя от юности во всех правилах веры?!»... Признаюсь, что я, в этот момент, пришел в смущение и некоторое раздумье. Строгий христианин, пожалуй, скажет: как могла родиться в минуту присоединения к Церкви подобная мысль? Но будьте, читатель, снисходительны, поставьте себя на моем месте и вы, быть может, тоже подумали бы. Представьте,  если бы вы с детства научены были читать и читали с любовью «творения отцов Церкви», и это всецело занимало бы вашу душу, и вдруг сказали бы вам: «отрекитесь от этого вздорного, суеверного учения, дуньте и плюньте на него»!— чтобы вы сказали?! Но мне могут возразить: разве талмуд то же, что творение отцов Церкви? — Хотя и не то же, но и в талмуде есть много высоконравственных правил, которые достойны внимания и христиан. В доказательство, позволю себе, хотя тут не у места, привесть несколько изречений из его трактатов:

1-е, Бойся и малого греха, ибо он может повести к великому беззаконию.
2-е, Знай, что есть высший тебя (Бог), очи которого есе видят, уши все слышат и Которому известны все тайны наши.
8-е, Люби труд и избегай учительства, един бо учитель у нас Бог.
4- е, Приобретай себе доброго друга, руководителя в вере и жизни,
5- е, Будь милостив ко всем безразлично и принимай всякого радушно.
6- е, Три вещи не забывай: знай откуда ты произшел, куда должен идти и перед кем имеешь дать ответ в день суда; произошел ты из ничтожества — праха земли, туда и пойдешь, а ответ во всем имеешь дать пред Царем царей — Богом (см. Перек Абат, стр. 156—160).

Кажется, и это достаточно может убедить, что и в талмуде есть не мало назидательного. Смею сказать, что та непоколебимая вера в Бога, любовь к Нему и привязанность к Его закону, которые присущи были мне с детства и каждому еврею, есть плод внушения талмуда. Он вырабатывает в еврее такой навык к вере, что тот готов заткнуть уши и сердце, когда умаляют в глазах его принципы религии; такую же твердость проявляет еврей, когда житейский расчет побуждает его нарушить закон Моисея. После этого не удивительно, что мне не так легко было сразу безусловно отречься от талмуда. Но прошла минута сомнения, ее как бы прогнало великое христианское таинство — св. Крещение. Лишь только я погрузился в купель и омылся в водах крещения, с меня точно тяжелый камень свалился и полно тужить о светиле иудейства — талмуде; его заменил свет Христов — Св. Евангелие. Радость моя в это время как и во все богослужение, и особенно в минуту св. Причащения, была неописанная. По окончании обедни, крестные отцы и матери поздравляли нас с принятием св. Таин Христовых и выражали удовольствие, видя нас православными христианами. Больше всех, можно сказать, радовался нашему спасению добрый пастырь — о. Петр. Он и тут напутствовал нас своим благим словом, и после не оставлял нас своими назиданиями.

По выходе из церкви, мой крестный отец повез меня к себе, где с истинным христианским радушием приветствовала меня добрая Олимпиада Ивановна. Кажется, никакая мать не могла бы выразить большее удовольствие, какое было выражено ею мне, по случаю принятия св. Крещения: «день этот», говорила она не раз, «велик для тебя, Александр, помни его»!

Горностай
Не согласен. Я писал о совершенно конкретных вещах. Матчи Карпова и Каспарова в те годы называли гомошахматами. Там царила именно такая обстановка. И что там при этом делал Салов?

Если бы Салов принципиально это признал, но добавил бы, что лично он там "устоял от соблазнов", то это еще можно было бы обсудить. Но когда Салов отрицает даже абсолютно неприкрытый гомосексуализм Баха, то он тем самым фактически себя подставляет, и все становится ясным - никаких принципов у такого Салова уже быть не может.

А вот многие другие, и вы, Иоанн Пламенный в том числе, здесь именно огульно обзывают друг друга. От того же Салова вы отличаетесь разве что внешней вежливостью и большей выдержкой.
И вовсе не враг я вам. Мне на вас просто насрать.

Iоанн Пламенный
Ну вот это и есть "стирание из мира Эрев рав" - исправление "клипот нога" и уничтожение амалекитян, или вкратце: