теперь ваши цели стали понятны
совершать террористические атаки на Пешке мы не позволим, уважаемый член Содомской Пятёрки

Исламские правоведы считают содомию очень тяжким грехом.

имеет , имеет , конечно же имеет ,
только он не такой свободолюбивый гей как В.Сегаль, он плут и будет врать и кривлятца, вместо чистосердечного признания.
"Голубой плутишка".

Однако публика на форуме города Троицка, чуть ли не пять лет тому назад обсуждала историю о том как Ваня Плазменный
то ли у кого "брал"...то ли кто то ему в рот давал...за еду , в туалете автовокзала.

История гадкая ужасно.
Пишите в горадминистрацию Троицка, там возможно есть что в архивах.

Благодарим за ценную информацию, дорогие друзья! Ответ господина Пламенного определенно неудовлетворителен и вызывает подозрения. Сегодня днем отправили нашего сотрудника в Троицк работать с архивами.

Мы здесь расследование ведем, а не шутки шутим. Между прочим, Кот, поделитесь с Комитетом всей имеющейся у Вас документальной (фото) информацией о проходящих по содомскому делу. Шалом.

анальность и анонимность

что-то тут есть общего

есть! и не только морфологическая схожесть.
в определенные моменты, можно смело ставить знак равенства между этими понятиями.

Ебистос

Согласен, суть в деталях.

В определенных кругах говорят: неважно "что" и "как" - важно "кто".

В общем, в нашем мире можно действовать явно и скрыто. Не путать: скрытые и явные действия - они вначале все явные, просто потом их срывают. Как таковых изначально скрытых действий не бывает. Бывают изначально скрыты лица (в смысле сущность человека). Из НЗ: по делам их узнаете.
По-христиански, все что явно - добро, что скрыто - зло.

Зло только и делает что скрывается, поэтому выявить природу зла гораздо сложней чем добра.
Можно сказать весь драматизм нашей жизни заключен в узнавании этого зла. Если отрыть это зло, то оно в этот же момент исчезнет само собой. Но мы, как правило, постоянно открываем (узнаем) не само это зло, а маски, метаморфозы, которыми оно укрывается от нас. Но смысл, нашей жизни, конечно, не в узнавании, а в познании Добра.

Так вот, извиняюсь, за свое философствование, возвращаясь к нашим баранам. Тяга к анонимности, по-моему, напрямую связана с анальностью. И нам надо быть осторожными с анонимностью: можно самих себя наебать, грубо говоря. Когда человек действует явно - это многое говорит о его духовном развитии, хотя согласен, что может быть кому-то не под силу. Здесь, Валерий Борисович, конечно, заслуживает уважения.

А вот современная мода на анальное самораскрытия везде- это очередная маска: хорошо спрятать на самом видном месте.

-----------------------------------

Мое отношение к анонимности на этом форуме.

Есть люди которые совершают какие-то поступки - про таких лучше знать "кто они".
Есть здесь люди, которые тут просто бывают или что-то там пишут - мне все равно анонимы или нет они.

Про себя: я обычный человек и к шахматам никакого отношения не имею и вряд ли когда-нибудь столкнусь с кем-то из здесь присутствующих, и вряд ли кому-то что-то даст мое имя, кроме как кто-то будет знать что есть такой-то там-то.